- ay kütle dünyadan koptu- dünyanın fiziksel- kimyasal özelliği değişti- ay- dünya manyetik kolları bir birine kilitlendi ay- dünya monatı oluştu- yer küre ay monatı ile donatılmış oldu- kim donattı.allah- kimdonatılmasına sebep old, sebep oluşturdu allah-kozmik açıdan ise manyetik kollar koordinasyonu oluşturdu- oluşmasına sebep oldu- sebep oluşturdu.

Ad,Soyad
:
aa
E-mail
:
karpuz5555@hotmail.com
Web Adresi
:
http://
Mesaj
:
Devletin dikkatine— otomobille satış yapanların ruhsatı varmı- vergi ödüyormu-zeytin yağı aldım katkılı idi yani kaçak- ……..talasda yağ satmadığı ina kalmadı emniyet sitelerinde oturuyorum 180 dairenin en az yarısı aldı- bu şahıs türlü gıda maddeleri satıyor kalitesi tartışılır- her menfi fenomen gayri yasal olur- devlete- hükümete- ekonomiye—kaliteye- karektere zarar verir- hilekar sıfat katar- marjinal yapar--

Ad,Soyad
:
aa
E-mail
:
ahmet_aslaner@hotmail.com
Web Adresi
:
http://
Mesaj
:
***kitap-16-tefekür: teolojik tefekkürde herşey allahın muhteşem sanatsal eseridir- allah- ın yarattığı beyin bilgisayarına allahın yarattığı varlıklardan yansıyan yaratık dalgalar göz-kulak gibi beş kanaldan akıl olan bilgisayara gider- beyin ihtiyaca göre hafıza anbarından lüzümlu yaratık şifreleri seçer-ilgili organ kaslarına gönderir- kaslar şifreye göre şekil- hacim- ivme kaznır, bağlı olan organda simetrik fenomen oluşur-kısacası yaratık şifreler insan ve mahlukata yol hartası- yaşam koordinatı olur.insan beyin bilgisayarı daha mükembel yaratılmıştır-ilahi bilgisayar hafızdaki allahın yaratığı şifre boyutları analiz- sentezle yeni bilgi monatları üretir- allahın yarattığı türlü minaralerden- sudan- ışıktan gıda monatları üreten yapraklar misali.okeymi - hayır- neden- benim allahım mükembel- muhteşem bilgi monatları yaratır- ilkel- fitne- fesat- fetavaz-hilebaz- babar- hunhar- haydut gibi marjinal monatlar yaratmaz- oluşturmaz- oluşmasına sebep olmaz – çünkü ihtiyacı yoktur- şanına yakışmaz- bu denkleme göre marjinal monatları oluşturan başka mabutlar altarnatifi doğar-orta çağ çok tanrılı konumunda olur- külli irade tek olmaz- hiç olur- herşey teolojik olur.allah şifresi pozitif enerjinin mihveridir- dutsal monatlar bu mihferin üniteleridir-sevgili allahım ilahi nusretinle tüm kalpleri ihya eyle-teolojide doğa üstü tek irade vardır- diğer tüm varlıklar tek iradenin yaratığı- oluşturduğu- oluşmasına sebep olduğu- sebep oluşturduğu araçlar- gereçler- bigisayarlar- robotlar- mekanik sistemlerdir.********milli- dini- demokratik monatların fıtratı erdemli olmazsa- marjinal olur- zahiratı rahmani görünür- batını şeytani olur--------------------Aralk--ibret ---kaçak yakıtını, balon faturasını devlete incelettiğim marjinal ferasetler yazdığım köşe yazılarımı bana sıfat yaptılar, çevreye yaydılar. iffetsiz varmalarda Her iki tarafında onur, gurur, hasiyet, İzzet ferasetleri zarar görür, ruhları azabın acılı sancısı içinde kıvranır, hezeyanın girdap içinde çalkalanır, ruhlarında cehennem atmosferinin fırtınaları kopar Beyinleri cehennem ateşi ile kavrulur, ferasetleri azaplı fırtınanın girdabında rotasını şaşırılır, akordu bozulan ritimsiz salgı bezlerin oksitlenmiş salgıları ile damarların tansiyonu bozulmakta, kanları hezeyanlı ruhun depresyonunda fokurdamakta, stresli beyin ve monatların kükremiş feraset dalgaları bağırsak, böbrek ve diğer organlarda toksinler, oksitler yaratmakta, dokulara sert bağ lifi katmakta, doku monatlarını kavlı yapmakta, dokuların orijinal dengesi yok olmakta, marjinal denge oluşmakta, dokular harap olmakta, ruhları helak olmakta ------------Kahvede oturuyordum bir adam yanıma geldi- içinden çıkılmaz bir deredeyim, bana yol göster hocam dedi. Olayı tüm detaylı olarak dürüstçe anlat dedim, kına gecesi kız amcasının nahoş hareketine damat tepki gösterir, gelin kinlenir, beş yıl sonra İffetsiz fenomen yaratarak, kayınbabasına iftira atar,oğlan tarafını iffetsiz konuma iter, hıncını alır, -------------Acaba iftira değil de bir iffet testi mi ?yada bilinç dışı fenomenimi. kına gecesinde emmisi öz yiyeni olan geline erotik hareket sergiler, damat tepki gösterir, bu tepkiye gelin bu iş burada biter diye damada rest çeker. ---------kayın baba oğlunun tepkisini haklı, gelinin restini haksız kılmak için mi ? erotik test yaptı. ------------kına gecesi damat tepkisi kız tarafını iffetsiz konumuna düşürdüğü için mi gelin misilleme yaptı. ------------kınadan sonra aynı gece kızın babası, oğlu ve bir adamla damadın evine baskına gelir,damada hesap sorarken sonradan damat kızının rest çektiğini söyler. -----------kızın kardeşi oğlan babasına bilirsin ya amca emmi sevgisi demiş.yani emmisinin bacısına sergilediği iffetsiz hareketi ört,bas etmek istemiş. Neden kızın kardeşi böyle konuştu ! oğlan tarafının fotoğrafı bildiğini zannediyordu, amcasını temize çıkarmak, damadı yanlış anlamla itam etmek için. ------------damat amcanın normal sevgisine neden tepki göstersin ki,neden gelin rest çekti, ayrıca kayınbabanın hiçbir şeyden haberi yok, olayı bir mizahlaşma biliyor. -------------Demek ki kızın kardeşi fotoğrafı biliyor,damat babasının da bildiğini zannediyordu. kardeş fotoğrafın yarısını söyleyince fotoğrafı tamamlamak çok basit. gelin tepkiye neden rest çekti,neden amcasını temize çıkarmak istedi ? ---------------gelinin kızken bir sevgilisi varmış, çocuk eminin ekzantik hareketine tepki gösterir, iyi bir dayak yedi. . -----------damat anasına karım hayatta yalan söylemez demiş. Peki kına gecesi gelin damada neden inanmamış, damat iftiramı atmış, ---------------gelin amcasını temize çıkarmak için damadın tepkisine bu iş burada biter diye rest çekmiş. Damat yalan fenomeni mi üretmiş,gelin damada inanmıyor, damat karım hayatta yalan söylemez diyor. -------------ağbeynin amca sevgisi diyaskosu, damadın erotik fenomene gösterdiği tepkinin haklı olduğunun kanıtıdır, amca sevgisinin normal olmadığının, erotik olduğunun göstergesidir. ------------ gelinin resti kendi tarafını temize çıkarmanın tepkisidir, amca hareketinin erotik depresyonudur. -------------damadın anası kocasına sen bu günlerde anormal hareket ediyorsun, depresyondasın, bilinç dışı yapmış olabilirsin demiş. -------------62 yaşındaki adam ameliyatla cinsel gücünü yitirmiş . ------------Beklide adamın oluşturduğu fenomen bilinç dışıdır çünkü-baba nazarında oğlunun kına gecesi tepki göstermekte haklı kılmak,kına gecesi gelin rest çekerek damadı susturmak, sindirmek,kendi emmisinin iffetsizliğini ört, bas etmek, emmisini yani kendi soyunu iffetli göstermeyi amaçladığı inancında ------------- Gelinin resti damadı iffetsiz konumuna sokar, yani gelinin nazarında damat kendi iffetsiz duygusunu gelin soyuna sıfat yapmış olur.damadın tepkisi de gelin soyunu iffetsiz konumuna düşürmüş olur. -------------Kızı geline babam böyle bir şey yapmaz demiş- gelin iftiramı atıyorum,… çıkarıyorum diye bar, bar bağırmış. --------peki kına gecesi damat yalan mı söylüyorum, iftiramı atıyorum diye bağırmamış.babanın bilinç dışı feraseti yukarıdaki durumlardan bu koordinatları fenomen yapmış olabilir. bilinç dışı feraset oğlunu haklı göstermek için olabilir -------------bilinçdışımı,iftiramı.kayınbaba cinsi organından ameliyat olmuş, erotik gücü, fonksiyona yok olmuş, cinsi monat sertleşmiyor. ---------- hadımlaşan babayı çevresi biliyor, toplum bilmiyor, gelin iftira atıyor, çevrenin inanmayacağını, gülüp geçeceğini bildiğinden, toplumlun lanetliyeceğini, yuhlayacğını bildiğinden.hülasa birinci ihtimal- %20-30 bilinçdışıdır 2- ihtimal kozları eline geçirmek, intikam almak için- %60-70 iftiradır.gelin elif cüzünü okuduktan sonra kendi evine gider, kocasına telefon eder, ağlar, bağırır, çağırır. Olayın şok sarhoşluğundaki evlat babasına gider, sitem eder. Oğlun sözleri babanın kalbine hançer gibi saplanır- ateş olur ruhunu yakar- kezzap olur ciğerine akar-sıkılmış kırtlak frekansı ile öyle şey olurmu oğlum der- çökmüşcesin öbür odaya gider gözleri sel pınarı olur, 2-3 hafta sonra gelini zoraki gelir her şeye rağmen hoş geldin der başını sıvazlar- gelin ağlamaya- ayılıp- bayılma krizlerin girer baba ayağının altını öpeyim beni af et kızım der.bayılan gelini oğlan, kaynana-adamın kızı öbür odaya götürür- kolanya ile ayıkır- balkona çıkar- hiçbirşeyi kalmaz-bir komşu hal- hatır sorar gelin şen- şakrak- yani her şey numara. Kaynana oğlunu korumak- savunmak için iş kötüye gidince gancık yalanmazsa cengi dolanmaz der—peki gelin intikam almak- emisini temize çıkarmak- iffetli göstermek- soyunu ifetli yapmak için ve kozları eline geçirmek için kayınbabasına iftira atarsa tabiki törede kendi ifetini ateşe atmak çok büyük risktir-nedan kendi iffetine- yavrusuna- yuvasına zarar versinki- işin içinde intikam hırsı varsa herşey onun için hiçtir- --------------Gelinine elif cüzü öğretirken adamın başına neler gelmiş, bu iffet dersinden herkes bir ibret almalı Gönderen ankara1 zaman: 01:22 0 yorum - --------------A-gardaş yumruğu- 12-15 yaşında öksüz kalmıştı-kahvedegarsonluk yapardı- bazı patronlar aylığını vermez kıçına bir- iki tekme atardı-kahvede garsonluk yapardı-amelye pazarına gider kimse işe götürmezdi-beni bir defa götürdüler demir testere ile yeni dökülen mozağiyi tırtıkladım kollarım koptu, dizlerim çöktü. O yapa yalınızdı – her şey yıldızlar kadar uzaktı- cumhuriyet parkı- torunnun hanı ona mekandı.konforlu hasırdı- üstü açı yatardı-günleri açlık- yoksuluk- sefalet içinde geçerdi-gecenin karanlığı tek arkadaşı- sırdaşı- yoldaşıdertaşı idi- her şeye rağmen soyundn gelen asalete taviz vermedi- bugünkilrer gibi tinelci- kapkaçsı- hırsız- hilebaz olmadıerdemli yoldan ayrılmadı.------*** yaz tatillerinde ağbeyimin işinde Hüseyin ve ben 2 şer ay çalıştık , zarar etin beş kuruş vermedi, kardeş olarak karnı dokluğuna çalıştım, 1971 de düğünüm olurken zirat bankasına 700 li. Gönderdi. Küçük kardeşimle irlikte Sanat okulunun çatısı derinliklerine teneke ile izole çamuru taşıdık, sırtımız yağar oldu ,belki kardeşim bu sebepten belinden ameliyat oldu, bende kambur oldum, çünkü çatının tahta kolonları orijinal dengeyi bozdu, bağ lifleri sertleşti, taşlaştı.havuzlu iş hanının önünde burnuma iki yumruk atı büyüğüm diye el kaldırmadım, aksi taktirde ben boksörüm haşadını çıkarırdım, burnum sürekli kanmaya başladı, özel doktorda yaktırdım, bunların maddi, manevi külfetinden hükümlü, sanat okulunda suvacılara haksız yere sataştı, 15- 20 suvacı ağbeyimin üzerine hücum etti, birkaç tanesini tek yumrukta yıktım, hacı Ömerin oğlu canlı şahit.peki ağbeyim yüzden hapis yatsaydım, …….. olamazdım bir insan bu kadar budala olur, okuyan kardeşini felakete sürükler.eğer erdemli vicdanın varsa tüm madi ve manevi zararımı telafi edersin. Kardeşim köyden iki ev, iki tarla, bir arsa sattı, 1970 bazına göre bunların değeri 80- 90 binden fazla yani 30 bin lira borçlusun, kayseri-deki evde 30 yıl oturdun , ben kiralarda süründüm 15 bin lira borçlusun artı matti ve manevi tahribat.ben yengeme çok değer verdim babaından görmediği iyiliği,iltfatısergiledim o ne yaptı. Doğudan trenle gönderdiğim ev eşylarından sandıkdaki işlemeleri çaldı, erkek kardeşine verdi, bunu gören eşim fadimeye bunlar benim dedi, o bohçacıdan aldım dedi. Yengem günlerce sen niye öyle dedin diye dayak attı, saçını top, top yoldu.bu yüzden küçük kardeşim hem eşimi, hemde yengesini kemerle dövdü.yengem tarla yüzünden imanını çürütme diye itam etti, yengem benden için ben başmı eğerek şu yazıyı imzala demişsim oyski yazıyı imzala dedim, okuma bilmem dedi, noterci kıza okutum, o yzım utanç verici olsaydı noterciye okutmazdım, hiseme düşen payın verilmesi ile ilgili idi.ben hayata hiç baş eğmedm başım eğik duruyorsa kocan sebep oldu.ey küçük kardeşimin eşi küçük gelin yengem, sen ayşeve ananla evime gelmişsin babama ait kitapları bahane ederek ortalığı velveleye vermişsin, yukarda oturan hısmım ne var diye gelmiş.anam ikinizin yanında öldü, her şeyini siz yağmaladınız, anam babaın kitaplarını ırmağa attıydı, kalan vars oda sizde, mahmut bana tarla senetlei vedi, onlarıda kocana verdim kitap bahane, ayşenin aklı ile ortalığı velveleye verdin-oysaki benseni hiç incitmedi